【薪火流芳·特色中医流派传承与创新实践调研】薪火实践团澄江寻脉实践小队溯源澄江针灸传承之路

《澄江寻脉：溯源针灸传承之路》
 
银针三寸，艾火一丸
如何在战火中守护生命的温度？
如何在时代的洪流中生生不息？
 
面对这些疑问，“澄江寻脉”实践小队于2025年6月23日背起行囊，循着承淡安先生踏出的那串杏林脚印，再次启程。
请跟随他们的脚步与镜头，一起揭开“复兴绝学”至“济世活人”的当代密码，探寻毫针缝合传统与未来的超绝技艺。
 
 
 
01
学派定义与渊源
 
澄江针灸学派是以近代针灸学家承淡安（1899-1957）为创始人，邱茂良、杨甲三、程莘农等为代表性传承人的学术共同体。学派得名于承淡安故乡江苏江阴的古称“澄江”，于1989年在“纪念承淡安先生诞辰九十周年暨国际针灸学术研讨会”上由时任江苏省卫生厅副厅长兼江苏省中医管理局局长、江苏省针灸学会会长张华强先生首次提出。2012年入选国家中医药管理局首批 64 家传承工作室建设单位。



 
 
02
历史脉络：战火中的三次转
 
草创与星火（1930-1949）
20世纪30年代，面对针灸存续危机，承淡安于无锡创立中国针灸学研究社（1930）。至 1937 年夏，中国针灸学研究社构建了集教学、医疗、研究于一体的针灸学术发展模式，创办了第一本针灸专业期刊——《针灸杂志》、 第一家针灸专科医 院——“针灸疗养院”、 第一家针灸学校——“中国针灸医学专门学校”。分社遍及9省及东南亚。并在承淡安先生的引领和感召下，邱茂良、曾天治、罗兆琚等人也陆续加入，构筑了“澄江针灸学派”的早期基础。
抗战爆发后，无锡社址毁于战火（1937），承淡安西迁入川，十年间培养弟子400余人，出版《中国针灸学讲义》，发出了针灸界的最强音——“与战事期中，药物来源困难，针灸术可代药物疗病，有过之无不及之伟？ 亦亟应将斯学公开，以利民生”。弟子邱茂良著《针灸与科学》，曾天治在重庆出版了《科学针灸治疗学》。在烽火中保存学术火种。
 
 
重生与建制（1950-1980）
1954年承淡安任江苏省中医进修学校（南京中医药大学前身）首任校长，将澄江针灸学派与现代针灸高等教育融合。随后，程莘农、杨甲三先后调任北京中医学院（1975 年程莘农调任中国中医研究院）， 邵经明、高镇五等承门弟子也参加各自所在省份的中医院校教学、医疗工作，并培养出大批新的针界传人。厦门陈应龙、泉州留章杰、山西谢锡亮、武汉张克敬等承门传人，在参加当地医疗工作的同时，也培养针灸传人。 澄江针灸学派渐呈燎原之势。
邵经明、高镇五等传人分赴各省建设中医院校。1982年，邱茂良（南京）、杨甲三（北京）同时创办针灸学专业，并开始了针灸学硕士研究生和博士研究生教育，标志着澄江针灸学派的发展已经与现代针灸学术发展融为一体。并且受澄江针灸学派的影响，极大推动了海外针灸学的繁衍，香港、东南亚地区乃至欧美各国的针灸学逐渐兴起。
 
 
定名与传承（1989至今）
 
1989年“澄江针灸学派”获官方定名，2012年入选全国首批 64 家中医学术流派传承工作室建设单位，学术地位获国家认证。但在20世纪 30 年代，承淡安先生就比较中肯地提出：“而针灸学术之神奥，却有不能言之尽成理者，此由古书晦涩，后人不能通之，非其本身不通也……即须将古书晦涩之理，细加考证……自己明白， 使人皆明白， 此即谓之科学。 ”尽管澄江针灸流派已取得如此大的成就，但是在学理上还存在不足。因此整理和提高针灸学术、阐明针灸学理，成为澄江针灸学派创始人和传人始终不渝的追求。
澄江针灸学派谱写了针灸学术史上辉煌的篇章。当代澄江针灸学派传人，正秉承学派精神，与时俱进，为重构针灸学术体系和框架而努力着
 

 
03
创新与传承
—南京中医药大学与澄江针灸
 
南京中医药大学（前身为承淡安1954年创立的江苏省中医进修学校）作为学派核心传承基地，将澄江针灸学术基因转化为现代学科体系：承淡安首任校长时期构建针灸学科框架；1982年邱茂良作为首批硕博士导师，开展针灸硕博教育；2012 年，“澄江针灸学派”被列入国家中医药管理局首批 64 家传承工作室建设单位之一。我校学派代表性传承人王玲玲教授带领着团队，从事针灸治疗高脂血症、帕金森病、骨质疏松症、抑郁症、功能性便秘等研究；谢锡亮用麦粒灸治疗乙型肝炎等病证。南中医以院校机制实现活态传承，推动了针灸从经验技艺向现代学科的转型。