2013年，中国珠算被联合国教科文组织正式列入人类非物质文化遗产代表作名录。十余年过去，这颗“东方明珠”在当代校园与社会中究竟活得怎样？
2026年暑期，东南大学“珠韵薪传”社会实践队一行8人，历时数周，奔赴南京、南通、济南三地，走进公立小学、专题博物馆与社会培训机构，围绕珠算非遗的传承现状与发展路径开展实地调研。他们用青年视角丈量珠算三千年的历史厚度，也用扎实的访谈数据描摹出非遗传承的真实图景。
图1：东南大学“珠韵薪传”实践队合影
第一站·南京洪武北路小学：百年老校里的坚守与困惑
调研首站，团队来到拥有130余年办学历史的南京市洪武北路小学。这所江苏省首批珠心算教育实验学校，据该校教师介绍，目前仍是南京市玄武区唯一开设珠心算普及课程的小学。
在一线教师的讲述中，队员们看到了非遗进校园最真实的一面。低年级课堂上，老师将抽象的算理口诀转化为直观的拨珠指法，用“双下六”“双下九”代替“加五减几”的分步讲解，帮助孩子们跨越认知门槛。然而，令人担忧的是，学校的日常教学难以保证足量训练，要达到高级心算水准，仍需学生课后付出大量时间。
“有坚守，也有困惑；有成绩，也有困境。”洪武北路的样本说明，非遗进校园并非简单的课程嫁接，它需要课程体系、师资精力与评价机制的共同支撑。
图2：实践队员在南京洪武北路小学访谈一线教师
第二站·南通中国珠算博物馆：文物里的千年智慧“活”起来
告别校园，团队转赴南通，走进目前世界上最大的珠算专题博物馆——中国珠算博物馆。据馆方介绍，这里收藏有10000余件文物史料、4000余册珠算典籍，如同一部立体的珠算通史。从早期的记数工具（如西周陶丸）到《数术记遗》，从《清明上河图》中的药铺算盘到明代程大位《直指算法统宗》的各式版本，历史的脉络在展柜间清晰浮现。
图3：实践队员在南通中国珠算博物馆调研
令队员们眼前一亮的，不仅是精品厅里近500件形态各异的算盘，更是互动厅里数字技术的巧妙融入。博物馆自主研发的“珠心算助教系统”让参观者能在平板上直接练习，系统自动判断对错、记录进度。这一数字化应用，直接启发了团队后续科普小程序的开发思路。
调研期间，团队与博物馆社教部门深入交流，了解到馆方“走进来+走出去”的双向社教模式。队员们将采集的素材分类归档，设计制作了珠算科普三折页手册，并已初步搭建小程序“探秘”板块的内容框架，真正实现“把博物馆带回家”。
图4：实践队员与博物馆社教工作人员交流
第三站·济南计算侠珠心算：当算盘被“装进”大脑
调研的最后一站落在济南一家深耕珠心算教学的社会机构——计算侠珠心算。其创始人苏丽娜老师同时是历下区珠算非遗传承人。在这里，团队看到了区别于学校普及与博物馆展示的“第三种路径”，即社会化的个性化培养。
走进课堂，队员们发现这里不追求“表演式的快”，而是讲究“从实拨到空拨，再到脑算”的循序渐进。学员们经过十到十二次课后，便尝试将实物算盘内化为脑中的“虚拟算盘”。
图5：实践队员在济南计算侠珠心算访谈学员及家长
家长们的反馈同样印证，专注力、记忆力与数感的提升比计算速度更令他们看重。然而，苏丽娜老师也坦言推广的困境：在计算器几乎无处不在的今天，不少家长将珠心算片面地理解为“算得快”。与此同时，校内繁重的课业负担又不断挤压着孩子们日常练习的时间。
“真正的难点，是让孩子在一年、两年甚至更长时间里保持稳定练习。”苏丽娜表示。如何让家长理解珠心算在训练工作记忆与空间想象方面的深层价值，是社会机构与非遗传播共同面对的新课题。
图6：实践队员在济南计算侠珠心算访谈苏丽娜老师
思考与展望：从“指间”走向“心间”
南京的校园普及、南通的文博展示、济南的社会培训，三站调研勾勒出当前珠算非遗传承的完整光谱。学校、博物馆与社会机构各有优势，也共同面临课时有限、认知偏差与师资不足等时代挑战。
“非物质文化遗产的传承，不能只靠把算盘锁在展柜里。”实践队负责人总结道。目前，团队正将三地访谈录音与图像资料系统化，将调研中关于听算、看算、趣味练习的建议融入正在研发的珠算科普小程序与文创产品中。
从指间的拨珠动作，到心间的空间想象，东南大学学子不仅在做一次社会实践，更是在探索一种让古老智慧适配当代语境的青年方案。他们正努力让千年算珠不仅存在于非遗名录里，更跳动在新时代的青少年的日常认知中。
