中国石油大学（华东）匠魂寻新实践队：探秘临沂非遗，共话传承新篇

为响应国家“保护好、传承好、利用好非物质文化遗产”的号召，中国石油大学（华东）匠魂寻新实践队以“探寻非遗传承脉络，助力文化创新发展”为核心目标，奔赴山东临沂，聚焦琅琊古墨、徐公砚两大非遗瑰宝，通过实地走访深挖传承现状，为传统技艺当代活化注入青年智慧。
 
一、街头问“宝”：解锁非遗认知差异
 
实践队首站走进临沂市区街头，以“临沂有哪些外地人不知道的‘宝贝’”为引，与不同年龄、职业的市民深入交流。在王羲之故里，受访者多率先提及书法文化，畅谈王羲之、颜真卿等书法大家的关联，但当被问及“书法名家用墨或为临沂琅琊古墨”时，反应呈现明显分层：中老年人多露出恍然大悟的神情，60%对古墨有模糊记忆，却鲜少知晓其历史价值；青少年则满是好奇，80%对传统制墨工艺兴趣浓厚，却苦于缺乏了解渠道。
针对这一差异，实践队进一步设计互动问题，如“更想体验制墨过程还是书画应用”，精准捕捉年轻群体兴趣点，为后续调研奠定基础。
 
二、作坊访匠：解码琅琊古墨的“匠心密码”
 
带着街头调研的疑问，实践队寻访琅琊古墨非遗传承人张兰波，在古朴的制墨作坊里，近距离感受“轻胶十万杵”的传统工艺：从松烟收集、胶料熬制，到麝香等香料精准配伍，再到反复捶打、精心塑形、漫长阴干，每一步都蕴含古人智慧。
“一块好墨要经八十多道工序，单阴干就需半年以上，最终要达到‘坚如玉、纹如犀’的标准。”张兰波手持成型墨锭，其表面细腻云纹在光下流转，松烟清香淡淡萦绕。谈及传承困境，他坦言：“制墨耗时费力，年轻人不愿学；现代墨水便捷性强，传统墨块市场萎缩，盼着调研能让更多人看见古墨的价值。”
 
三、砚坑溯源：触摸徐公砚的千年传承
 
作为与琅琊古墨并称“文房绝配”的徐公砚，是临沂另一项重要非遗。实践队专程拜访传承人张玉杰，并在其带领下前往沂南县砚石大坑——徐公砚原料产地实地考察。崎岖山路尽头，露天采石场中，青灰色砚石藏于岩层，阳光下泛着温润光泽。
张玉杰手持凿子现场演示：“徐公砚得选含天然石英的沉积岩，要满足‘石质坚润、发墨如油’的要求，你看这石纹，像云雾又似流水，既能出好墨，又不伤笔锋。”他指着坑壁开采痕迹介绍，徐公砚开采史可追溯至唐代，古代匠人遵循“顺势而为”理念，沿岩层纹理小心开凿，兼顾砚石完整与山体保护。队员们在现场发现的带凿痕古砚半成品，更直观印证了“千年采石、百年制砚”的传承历程。
 
四、故居悟“魂”：串联非遗与文化的深层联结
 
调研最后一站，实践队走进王羲之故居。站在洗砚池边，“临池学书，池水尽黑”的典故仿佛在眼前重现；故居书法展中，王羲之《兰亭序》复制品旁“据传书写所用墨为琅琊古墨”的标注，让队员们深受触动。
“书法是载体，墨是灵魂，没有好墨，难成好字。”讲解员的一句话，让实践队深刻认识到：琅琊古墨不只是一项传统工艺，更是书法文化不可或缺的组成部分，非遗的传承，实则是文化血脉的延续。
 
此次临沂非遗调研，实践队不仅用文字与镜头记录下琅琊古墨、徐公砚的技艺细节，更真切触摸到非遗传承的温度与力量。正如队员在实践日志中所写：“‘匠魂’是传承人坚守的初心，‘寻新’是我们青年肩负的使命，唯有让古老技艺真正走进当下生活，才能让文化血脉在代代相传中焕发新生。